फारसी सूफी कवि जलालद्दीन रुमी: जीवनी, रचनात्मकता

जलालद्दीन रुमी एक फारसी सूफी कवि हैबारहवीं सदी में रहते थे। वह कई लोगों के लिए Mevlana के रूप में जाना जाता है। यह ऋषि और सलाहकार है, जिसका शिक्षण नैतिक विकास का एक उदाहरण बन गया है। इस महान विचारक की जीवनी और कार्यों पर, हम इस लेख के बारे में बात करेंगे।

सूफीवाद क्या है?

सबसे पहले, संक्षेप में बताएं कि रुमी क्यों माना जाता हैसूफी कवि तथ्य यह है कि सूफी को सूफीवाद के अनुयायियों, इस्लामिक गूढ़ वर्तमान कहा जाता था, जिसे उच्च आध्यात्मिकता और तपस्या से दर्शाया गया था। सातवीं सदी में शुरू हुआ।

जलालद्दीन रुमी: जीवनी

बाल्क शहर में 1207 में एक महान कवि का जन्म हुआ था,जो आज के अफगानिस्तान के उत्तर में स्थित था। उनके पिता बाख विज्ञापन-दीन वालद उस समय एक प्रसिद्ध धर्मविज्ञानी थे। उन्होंने खुद को प्रसिद्ध रहस्यवादी और सूफी अल-गजली का आध्यात्मिक और वैचारिक अनुयायी माना।

1215 में वालद के परिवार को मजबूर होना पड़ामक्का के तीर्थयात्रा के बहाने अपने मूल शहर से भागो। बात यह थी कि रुमी खोरेज़्माह से संभावित प्रतिशोध से डरते थे, जिसके खिलाफ प्रचारक अक्सर बात करता था।

रम के रास्ते पर यात्रियों को करना थानैशपुर में रुको यहां पूरा परिवार एक प्रसिद्ध सूफी प्रचारक और शिक्षक, फ़िरुद्दीन अटार के गीतों से परिचित हो गया। अटार ने तुरंत वालद के पुत्र में शब्द के उपहार में देखा और भविष्य में एक कवि के रूप में, बल्कि आध्यात्मिक मार्गदर्शन के रूप में भी एक महान भविष्य की भविष्यवाणी की। भाग लेने पर फिरुद्दीन ने युवा रुमी को एक बहुत ही मूल्यवान उपहार दिया - "रहस्य की पुस्तक।" उसके साथ, जलालद्दीन ने जीवन भर के लिए भाग नहीं लिया है, जो कि सबसे महंगा है।

कमरे में पुनर्वास

दमिश्क में एक कहानी है। प्रसिद्ध सूफी और शिक्षक इब्न अल-अरबी ने रुमी को अपने पिता के पीछे पीछे देखा और कहा: "झील का अनुसरण करने वाले महासागर को देखो।"

जलालद्दीन रुमी और उनके परिवार को लंबे समय तकबाल्क छोड़ने के बाद घूम गए। अंत में, वालद ने रम की राजधानी कोन्या शहर में रहने का फैसला किया। उन वर्षों में, यह शहर उन सभी लोगों के लिए शरण बन गया जो मंगोलियाई छापे से भाग गए जो इस्लामी क्षेत्र को तबाह कर चुके थे। इसलिए, बहुत सारे कवि, वैज्ञानिक, रहस्यवादी और धर्मशास्त्रज्ञ थे।

लंबे समय तक रुमी यहां रहते थे। और वह जल्द ही शम्स अल-दीन नामक बुजुर्ग सूफी से परिचित हो गया, जिनके विचारों ने युवा व्यक्ति के गठन को बहुत प्रभावित किया। यह शम्स था जो जलालादीन के दिल में सबसे अधिक और सर्वव्यापी रहस्यमय प्यार को उत्तेजित कर सकता था, जो बाद में कवि के काम का आधार बन गया।

भगवान में विश्वास के रुमी का विचार

जलालद्दीन रुमी ने शम्स अल-दीन के साथ बातचीत में काफी समय बिताया, जो पहले के अनुयायियों द्वारा बहुत नापसंद था। यह इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि शम्स को मौत की सजा सुनाई गई और क्रूरता से हत्या कर दी गई।

अविश्वसनीय दुःख बेफेल रुमी, जो हार गयाखुद के सबसे नज़दीकी व्यक्ति। इसने कवि को वास्तविकता के प्रति और भी संवेदनशील बना दिया। दर्द और मृत्यु के साथ अकेले छोड़ दिया, कवि को अन्याय और क्रूरता महसूस हुई। वह इस सवाल से पीड़ित होना शुरू कर देता है कि कैसे निष्पक्ष, प्रेमपूर्ण और दयालु भगवान पृथ्वी पर ऐसी बुराई को होने की इजाजत दे सकते हैं, क्योंकि सब कुछ उसके अधीन है, और उसकी इच्छा के अलावा कुछ भी नहीं होता है।

इन विचारों से धीरे-धीरे फार्म शुरू होता हैरुमी के दर्शन का आधार। कवि समझता है कि भगवान भगवान के प्रेम के अलावा कुछ भी नहीं है, जो इसकी प्रकृति से असीम और सब उपभोग करने वाला है। अन्य सूफी अनुयायियों की तरह, रुमी बौद्धिक अटकलों के बारे में बेहद नकारात्मक था। इसलिए, वह इमेजरी के लिए अधिक उत्सुक था, और भगवान के प्यार और नशा की स्थिति के बीच तुलना की, जो उत्साह और पागलपन की ओर जाता है। रुमी का मानना ​​था कि केवल सच्ची लापरवाही और आदत सीमाओं से बाहर निकलने का एक तरीका किसी व्यक्ति को सच्चे सोखने और तर्कसंगतता और बुद्धि के बंधनों से मुक्त करने की क्षमता का कारण बन सकता है।

अस्तित्व में केवल असीम विश्वास(जीवन की प्रक्रिया) किसी व्यक्ति को आसानी और समझने की आजादी महसूस करने और समझने की अनुमति दे सकती है कि जीवन और इसमें जो कुछ भी होता है, वह अपने स्वयं के समझने योग्य कानूनों से अस्तित्व में है, जिसमें तर्क है, लेकिन यह मानव दिमाग से परे है। मुख्य चीज जिसे आपको मास्टर करने की आवश्यकता है, वह विश्वास और स्वीकृति है, क्योंकि नियमित रूप से खोजने की कोशिश करने वाले जिज्ञासु दिमाग में केवल अर्थहीनता ही होगी, यह सबसे गहरा पवित्र मूल्य है।

इच्छा की आजादी का मुद्दा

जलालद्दीन रुमी, कवि की किताबें इस बात की पुष्टि करती हैं,स्वतंत्र इच्छा की समस्या के बारे में गंभीरता से सोचा - क्या हममें से प्रत्येक का अपना भाग्य होता है, जो हमारे पूरे जीवन या मानव जीवन को निर्धारित करता है - एक खाली पृष्ठ जिस पर कोई अपना इतिहास लिख सकता है, केवल इच्छाओं के द्वारा निर्देशित होता है। हालांकि, रुमी को पता था कि कोई भी इन दृष्टिकोणों के अनुयायियों के विवादों को हल करने में सक्षम नहीं होगा, क्योंकि तार्किक तर्क से सही जवाब मिलना असंभव है। इसलिए, कवि का मानना ​​था कि इस मुद्दे को दिमाग के क्षेत्र से स्थानांतरित किया जाना चाहिए जहां "दिल के नियम" हैं।

भगवान के लिए प्यार से भरा एक आदमी विलीन हो जाता हैसार्वभौमिक जीवन महासागर। उसके बाद, वह जो भी कार्य करता है, वह उससे संबंधित नहीं होगा, यह समुद्र से आएगा। इस तथ्य के बावजूद कि एक व्यक्ति खुद को कुछ अलग मानता है, वह पानी की सतह पर एक और लहर बना रहता है। हालांकि, अगर वह खुद में गहराई से दिखता है, तो बाहर से दूर हो जाता है, केंद्र पर ध्यान केंद्रित करना शुरू करता है, न कि परिधि पर, वह समझ जाएगा कि जो कुछ भी मौजूद है वह एक अविभाज्य और एक संपूर्ण है। व्यापक और सर्वव्यापी प्रेम एक व्यक्ति को इतना बदल सकता है कि जो प्रश्न पहले उससे पीड़ित थे, वे स्वयं गायब हो जाएंगे। वह स्वयं होने के साथ एक संघ महसूस करना शुरू कर देता है, जो उसे एक भावना देता है जिसे "मैं ईश्वर हूं" के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

सूफी ब्रदरहुड

शम्स की मौत के बाद, रुमी एक मुस्लिम स्कूल में शिक्षक बन जाती है। यहां वह शिक्षण के लिए एक नई विधि लागू करता है - वह छात्रों को सूफी परंपराओं का उपयोग करके कुरान में पेश करता है।

मंत्र, नृत्य और महानता को बहुत महत्व दिया गया थाजलालद्दीन रुमी का संगीत। कविता कविता इन कलाओं पर उनके विचारों को प्रतिबिंबित करती है: पृथ्वी संगीत उन्हें स्वर्गीय क्षेत्रों की धुनों का प्रतिबिंब महसूस करता है, जो सृजन के महान रहस्य को दर्शाते हैं; घबराहट नृत्य ग्रहों के नृत्य का व्यक्तित्व था, ब्रह्मांड को गले और खुशी से भरना।

इन वर्षों के दौरान, रुमी ने सूफी भाईचारे का निर्माण कियामौलवा, जहां संस्थापक की शिक्षा बहुत महत्वपूर्ण है। कवि की मृत्यु के बाद संगठन ने अपना अस्तित्व जारी रखा और धीरे-धीरे पूरे तुर्क साम्राज्य में फैल गया। कुछ मुस्लिम देशों में, यह आज तक मौजूद है। भाईचारे में युवा पुरुषों को स्वीकार किया जाता है जो समर्पण के बाद 3 वर्षों तक मठ में रहना चाहिए।

मौत

हाल के वर्षों में, रुमी ने अपना जीवन कानून और साहित्यिक रचनात्मकता को समर्पित किया है। 1273 में कोंया में 66 वर्ष की आयु में कवि की मृत्यु हो गई।

आज जलालुद्दीन रुमी को सबसे महान माना जाता हैहर समय और लोगों का रहस्यवादी। उनके दार्शनिक विचार और शिक्षण की नींव कविता में दिखाई दे रही थी, जिसे उन्होंने दिव्य के प्रति कृतज्ञता और प्रेम व्यक्त करने का सबसे अच्छा साधन माना।

रचनात्मकता की विशेषताएं

वैसे भी, लेकिन सबसे पहले रुमी थाइसलिए,। गीतकार "दिवान" में विभिन्न प्रकार के काव्य शैली शामिल हैं: रूबाई, गज़ल, कसीदा। उन्होंने उन्हें मानव जीवन के मूल्य के विचार का प्रचार किया और रुमी जलालद्दीन के औपचारिकता, अनुष्ठान और विद्वानवाद से इंकार कर दिया। "छिपी अर्थ के बारे में कविता", "मस्नवी" के संग्रह में शामिल है, जो इन विचारों को सबसे स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित करती है।

इस तथ्य के बावजूद कि कविताओं को धार्मिक आदर्शवाद के ढांचे में लिखा गया था, वे अक्सर क्रांतिकारी मनोदशा और यहां तक ​​कि जनता के कार्यों को भी उकसाते थे।

"Masnavi"

बहुत समय पहले पुस्तक अलमारियों पर दिखाई नहीं दी "रोडपरिवर्तनों। सूफी दृष्टान्तों "(रूमी)। लेकिन कुछ लोगों को पता है कि यह एक एकल उत्पाद, लेकिन केवल महान महाकाव्य-शिक्षाप्रद कविता का एक हिस्सा, लगभग 50,000 छंद नंबर है, जो "Masnavi" कहा जाता है नहीं है। अनुवाद "दोहे" का अर्थ है।

इस काम में, गानों और नैतिक पीछे हटने के साथ निर्देशक कहानियों के रूप में, रुमी अपने विचारों का प्रचार करती है। सामान्य रूप से "मस्नवी" को सूफीवाद का विश्वकोष कहा जा सकता है।

कविता में कोई भी कहानी नहीं है। लेकिन सभी कहानियां एक ही मूड द्वारा एकजुट होती हैं, जो कि एक लय में बने तालबद्ध जोड़े में व्यक्त की जाती है।

"मस्नवी" मुस्लिम दुनिया के सबसे व्यापक रूप से पढ़े जाने वाले और सम्मानित कार्यों में से एक है। विश्व साहित्य के लिए, कविता ने रुमी को सबसे महान कवि-पंथवादी का खिताब लाया।

जलालद्दीन रुमी: उद्धरण

कवि से कुछ उद्धरण यहां दिए गए हैं:

• "आप पैदा हुए हैं पंख। जीवन के माध्यम से क्यों क्रॉल? "।
• "दुखी मत करो। जो कुछ खो गया है वह आपके पास एक अलग आइडिया में वापस आ जाएगा। "
• "अन्य लोगों के शब्दों को दोहराते हुए इसका मतलब उनके अर्थ को समझना नहीं है।"

पिछली शताब्दियों के बावजूद, रुमी की कविता और दर्शन न केवल मुस्लिम लोगों के बीच बल्कि यूरोपीय भी लोकप्रियता का आनंद ले रहा है।

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