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मिस्र की पौराणिक कथाओं

कई स्रोतों में, मिस्र के पौराणिक कथाओंथोड़ा अंतर के साथ प्रस्तुत किया है, और भी व्यवस्थित प्रस्तुति उन में पता नहीं है। इस इतिहासकारों के सम्बन्ध में, सबसे विश्वसनीय सूत्रों की पहचान की गई, जिसमें मिस्र के पौराणिक प्रतिनिधित्वों पर जानकारी प्रस्तुत की गई है, उन्होंने स्पष्ट रूप से धार्मिक ग्रंथों को मान्यता दी है वे जीवित नमाज़ और देवताओं के लिए भजन का प्रतिनिधित्व करते हैं, कब्रों की दीवारों पर रिकॉर्ड करते हैं, जहां अंतिम संस्कार संस्कार किया जाता था।

प्राचीन मिस्र के लोग बहुत ही संवेदनशील थेमृतकों का राज्य, जीवन के बाद अस्तित्व में विश्वास करता है, इसलिए मिस्र की पौराणिक कथाएं दूसरे विश्व के पंथ और मृतकों पर आधारित होती हैं। सबसे रिकॉर्ड कि मिस्र के मिथकों के रहस्य को सुलझाने के लिए अनुमति देते के महत्वपूर्ण - सबसे पुराना "पिरामिड ग्रंथों", शाही अंतिम संस्कार, वी और छठी राजवंश से संबंधित फैरो पिरामिड के भीतरी दीवारों पर खुदी हुई है। सूत्रों में "सरकोफेज ग्रंथ" और "बुक ऑफ डेड" शामिल हैं आखिरी विरूपण साक्ष्य नई साम्राज्य की अवधि की शुरुआत से और प्राचीन मिस्र के इतिहास के अंत तक बना था।

कक्षा के उद्भव की शुरुआत से पहले लांगसमाज ने मिस्र की पौराणिक कथाओं का निर्माण शुरू किया, पहली सूचना जिसके बारे में छठी -4000 ईसा पूर्व के लिए जिम्मेदार है। जीवन के हर क्षेत्र में देवताओं का एक पंथ था, जो स्वर्गीय सितारों, पेड़ों, पत्थर, जानवरों, सांपों, पक्षियों आदि में शामिल थे।

मिस्र के मिथकों के महत्व को अधिक महत्व देना मुश्किल है यह एक अनूठी सामग्री है जो आपको प्राचीन धार्मिक संस्कृतियों का अध्ययन करने की अनुमति देता है जो प्राचीन पूर्व में विद्यमान था, तुलनात्मक विशेषताओं को पूरा करने और ग्रीको-रोमन दुनिया की विचारधारा का पता लगाने के लिए। वह ईसाई धर्म के उद्भव, उपस्थिति और विकास के इतिहास को समझने के लिए एक अमूल्य सेवा प्रदान करता है।

बहुत शुरुआत में मिस्र की पौराणिक कथाओंइसका मूल ब्रह्मांड देवताओं पर आधारित नहीं था, जिसे आमतौर पर दुनिया के निर्माण के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। वैज्ञानिकों के मुताबिक, प्रमुख पुजारी बाद में ब्रह्माण्ड संबंधी विचारों में बदल गए। देश के तत्कालीन उच्च समाज में दुनिया की उत्पत्ति का पहला संस्करण पृथ्वी और स्वर्ग का संघ था, जिसमें से सूर्य पैदा हुआ था। यह मिस्र के पौराणिक कथाओं के द्वारा इसका सबूत है देवताओं ने धरती (जिब), आकाश (अखरोट) और सूर्य (रा) को व्यक्त करने वाले सभी स्रोतों में मौजूद हैं जो आज तक जीवित रहे हैं। इन्हें शास्त्रों में प्राचीन मिस्र के इतिहास में वर्णित किया गया है, और उनके चित्र फारो के कई कब्रों में हैं। मिस्र के अनुसार, आकाश की देवी नट हर सुबह रा-सूर्य-देवता पैदा करती थी, और हर शाम उसने अपने गर्भ में छुपाया था।

मिस्र के सबसे बड़े पंथ केंद्र (हेलीपोलिस,हेर्मपोलीस और मेम्फिस) की अपनी प्रणाली थी, जिसने दुनिया के निर्माण में एक अलग संस्करण ग्रहण किया था। उनमें से प्रत्येक का अपना निर्माता था, और, इसके फलस्वरूप, उसका मुख्य देवता वह बदले में, उन सभी देवताओं के पूर्वज थे जो उनके चारों ओर घिरे थे।

मिस्र के धर्मों के मूल में एक सामान्य अवधारणा थी,जो पानी की अराजकता के अस्तित्व का विचार रखता है, जो अनन्त अंधेरे में विसर्जित होता है, जो कि दुनिया के उभरने से पहले था। प्रकाश की उपस्थिति, उनके विचारों के अनुसार, अराजकता से बाहर निकलने की शुरुआत थी, और उसका अवतार सूर्य था इतिहासकारों की दृष्टि से इस तरह के विचारों को काफी समझा जा सकता है, क्योंकि मिस्र की आबादी हर साल नील नदी की बाढ़ देखी गई और फिर पानी में गिरावट देखी गई। उनके लिए, यह दुनिया के निर्माण का एक वार्षिक अधिनियम का प्रतिनिधित्व करता है

अगर हम मिस्र के रूप में इस तरह की एक अवधारणा के बारे में बात करते हैंपौराणिक कथाओं, देवताओं में विभिन्न छवियों द्वारा इसका प्रतिनिधित्व किया जाता है एक दिलचस्प तथ्य, ब्रह्मांड के भूखंड के बावजूद, मनुष्य के सृजन को कम ध्यान दिया जाता है। देश की साहित्यिक विरासत में, इसका लगभग कोई उल्लेख नहीं है मिस्रियों का धर्म यह साबित करता है कि देवताओं ने लोगों के लिए एक दुनिया बनाई, और उनके जन्म के द्वारा भगवान का ऋणी है। हेलिपोलिस के पुजारियों को भगवान रा के विश्व के निर्माता के रूप में माना जाता था, उन्हें एक चित्रकारी बीटल के रूप में मनुष्य की छवि में हेमम और हेप्री के साथ की पहचान की। यह "पिरामिड ग्रंथों" कहते हैं।

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