/ टायत्चेव के दार्शनिक गीत Tyutchev के गीतों में दार्शनिक रूपांकनों

दार्शनिक के गीत ट्युटचेव Tyutchev के गीतों में दार्शनिक रूपांकनों

दार्शनिक गीत के रूप में इस तरह की एक घटना की उपस्थितिTiutchev, काफी स्वाभाविक था। फ्योदोर Ivanovich, तथापि, कविता, जो अपने काम जीवन के मुद्दों में से समझ बनाने के लिए एक नया तरीका शुरू किया में पहली से एक बन गया।

1820 में रूसी संस्कृति में देखा गया थादर्शन में वृद्धि की रुचि इस समय, वह समाज के एक विस्तृत चक्र तक फैलाना शुरू कर दिया, जो करीब सर्कल से आगे बढ़ रहा था। हालांकि कई मामलों में यह ब्याज रूस के इतिहास की परिस्थितियों के कारण था, हमारे देश यूरोप में उस समय सांस्कृतिक प्रक्रियाओं के अनुरूप थे।

रूसी साहित्य में दार्शनिक कविता का जन्म

18 वीं के अंत - 1 9वीं शताब्दी की शुरुआत - समृद्धि की अवधि का जर्मन शास्त्रीय दर्शन के यूरोपीय सभ्यता के भाग्य पर बहुत प्रभाव पड़ा। रूस में 1820 के दशक की कविता में आकार लेना शुरू हुआ, जिसे बाद में दार्शनिक रूप में जाना जाता था। यह न केवल सार्वभौमिक मानव, अस्तित्व संबंधी समस्याओं में रुचि से है, जो हमेशा साहित्य के लिए महत्वपूर्ण था और जो उल्लेख किया गया था, उदाहरण के लिए, पुश्किन के देर से गीत। एक शब्द वैज्ञानिक दार्शनिक विचारों के माध्यम से अनुवाद करने की एक आकांक्षा थी, और कभी-कभी और ठोस दार्शनिक प्रणालियों पर।

Tyutchev एक कवि-दार्शनिक क्यों माना जाता है?

दार्शनिक गीत टाइतुचेवा

इस सवाल का जवाब मुश्किल नहीं है रूसी संस्कृति में, एक कवि-दार्शनिक के रूप में, Tyutchev की प्रतिष्ठा तय की गई थी, क्योंकि वह, शायद, किसी और की तुलना में बेहतर, अपने काम में कुछ दार्शनिक विचारों के गीतात्मक अनुभव व्यक्त करने में कामयाब रहे। 1820-1830 के अंत में उन्होंने कई प्रसिद्ध कविताओं को इन अनुभवों को समर्पित किया, Tyutchev दार्शनिक गीत (छंद, जो की सूची नीचे प्रस्तुत की गई है) ज्यादातर इस समय लिखी गई थी ये ऐसे काम करता है:

  • "विजन"।
  • "ग्रीष्मकालीन शाम"
  • "अनिद्रा।"
  • "सिसरो"।
  • "मल" अरीया "
  • "Silentium!" और अन्य

और बाद में, 1840 के दशक के बाद से उन्होंने लिखासबसे ज्यादा प्यार के बारे में उनकी कविताओं के सफल रहे हैं हालांकि, उनके गीतों का एक कठोर विषयगत वर्गीकरण शायद ही संभव है, क्योंकि सभी परंपरागत, "अनन्त" विषयों, पहले सभी प्रकृति और प्रेम, इस कवि के लिए एक दार्शनिक अर्थ प्राप्त करते हैं।

स्फ़लिंग के दर्शन के लिए फेदोर इवानोविच का रवैया

Tyutchev के गीतों के दार्शनिक विषयों

प्रलेखित और अच्छी तरह से प्रलेखितयह ज्ञात है कि Tyutchev Schelling के दर्शन के प्रति सहानुभूति थी। उन्होंने जर्मनी में व्यक्तिगत रूप से उनके साथ संपर्क किया (इस जर्मन दार्शनिक की तस्वीर ऊपर प्रस्तुत की गई है) इसका सार था कि प्रकृति की भौतिक दुनिया और मनुष्य की आंतरिक दुनिया एक दूसरे के समान है, हम सब ब्रह्मांड के साथ निकटता से जुड़े हैं। स्कीलिंग ने एक जीवित जीव के रूप में प्रकृति को माना, एक रचनात्मक अनजाने में आध्यात्मिक सिद्धांत, "शक्तियां" (आरोही कदम) की एक प्रणाली, ध्रुवीकरण की विशेषता है, साथ ही विपरीत की गतिशील एकता। संक्षेप में, यह अध्यापन कविताओं और आरामदायक था, पुष्टि करते हुए कि हमारी दुनिया को मान्यता प्राप्त है इस ज्ञान में, इसके अलावा, प्राथमिकता कला को दी गई थी, जो अंतर्ज्ञान के माध्यम से दुनिया की समझ के रूप में काम करती थी।

दिन और रात की छवियां

दार्शनिक गीतों की योजना Tyutcheva

दार्शनिक गायक Tyutchev पार काटने शामिल हैंछवियों और रूपांकनों जो चरित्र में प्रतीकात्मक हैं और पाठकों को होने की समस्याओं की समझ के लिए वापस आती हैं। उदाहरण के लिए, दिन और रात की छवियां बहुत महत्वपूर्ण हैं किसी भी वास्तविक प्रतीकों की तरह, उन्हें केवल लगभग अनुमानित किया जा सकता है। Tyutchev के दार्शनिक गीत कविता है जिसमें प्रकाश और अंधेरे के बीच टकराव अच्छा और बुराई के बीच संघर्ष के रूप में नहीं समझा जा सकता है। यह सुगम, तर्कसंगत, तर्कसंगत, नियंत्रित मानव कारण और (मानव और जीवन में दिन की शुरुआत) के बारे में है - और समझ से बाहर, रहस्यमय, जो लोगों को ब्रह्मांडीय सिद्धांत के साथ जोड़ता है और पूरी तरह से हमारी इच्छा के बाहर है।

"प्राचीन अराजकता"

Strashen और एक ही समय में के लिए आकर्षकगाना नायक Tyutchev रात दुनिया, के रूप में एक व्यक्ति को पूरी तरह से इसे में भंग, गायब करने के लिए डर है। यह, विशेष रूप से, कविता में कहा गया है "आप क्या कर रहे हैं, रात की हवा ..." इसमें, "प्राचीन कैओस" केवल मनुष्य के बाहर ही नहीं बल्कि खुद में भी है फ्योदर इवानोविच की दुनिया में, हम "घातक प्यार" हैं: महसूस करने के दायरे में कैओस "जुनून के हिंसक अंधापन" बन जाता है और मनुष्य के पास उन पर अधिकार नहीं होता है।

ब्रह्मांड की मानव आत्मा की समानता

टाइटचेव दार्शनिक गीत कविता सूची

Tyutchev के गीतों के दार्शनिक विषयों तक सीमित नहीं हैंजैसा ऊपर वर्णित है इसलिए, उदाहरण के लिए, "Silentium!" कवि ब्रह्मांड, दुनिया के मानव आत्मा की उपमा देते हैं। हम में से प्रत्येक के अपने सितारों और अपने स्वयं के आकाश हैं मानसिक ब्रह्मांड का वर्णन करने में Fedor चित्र और रंग प्रकृति, "बाहर" दुनिया के बारे में अपनी दार्शनिक काम करता है की विशेषता का उपयोग करता है। ये Tiutchev के गीत में दार्शनिक रूपांकन हैं दिन और रात, प्रकाश और अंधकार, तारों के आकाश और संक्रमण की पसंदीदा क्षणों के विपरीत - शाम, सुबह, सूर्योदय। हालांकि, कविता "सिलेंटियम!" ये छवियाँ टेक्स्ट में इतनी स्पष्ट रूप से मौजूद नहीं हैं वे केवल अपनी गहराई में कहीं कहीं चमकते हैं। संघों है कि सभी कविता Tiutchev (कैसे आधुनिक इस कविता और बाद में) एक शब्द के लिए पहुंचता है, किफ़ायत से चयनित संदर्भ से बाहर हो जाना की एक लंबी श्रृंखला। यह पहले से ही "अनिद्रा", "दृष्टि", "ग्रीष्मकालीन शाम", "एक और शोर मजेदार दिन ..." और दूसरों के रूप में इस तरह के कार्यों लिखा गया है। और, जवाब देंगे कविता "अंतिम लव" में इन छवियों का जवाब है, जो एक ही में में के रूप में "Silentium!", मानव आत्मा ब्रह्मांड, दुनिया के लिए की तुलना कर रहा है।

प्रकृति और मनुष्य, ज़ाहिर है, हमेशाकविता में तुलना की जाती है, जिसमें लोककथाओं (एक तकनीक जो "मनोवैज्ञानिक समानांतरता" के रूप में भी जाना जाता है) शामिल है। इस मामले में, प्रकृति आमतौर पर मानवीय है हालांकि, Tyutchev के दार्शनिक गीत एक अपवाद हैं, यह अक्सर विपरीत पर होता है

Tyutchev के गीतों में दार्शनिक रूपांकनों

दर्शन करने के तरीके के रूप में दर्शन और गीतकरण

गीतों में दार्शनिक अवधारणाओं को खो देते हैंशब्दावली निश्चितता सबसे आम रूप में, हमने रात और दिन के फ्योदोर इवानोविच के प्रतीकों का अर्थ बताया, लेकिन अगर हम ट्यूतेचेव की कुछ कविताओं पर विचार करते हैं तो यह काफी परिष्कृत किया जा सकता है। उनके दार्शनिक गीत इतने अस्पष्ट हैं कि इन प्रतीकों की परिभाषा भी बदल सकती है। यह संदर्भ पर निर्भर करता है यदि शब्द दर्शन के उचित अर्थ में ठीक एक प्रणाली है जो सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाओं और तर्कसंगतता की निरंतरता की परिभाषा के लिए जाती है, तो तेतुचेव की कविता एक दार्शनिक गीत है जिसमें पारस्परिक रूप से अनन्य अर्थ उत्पन्न होता है।

Tyutchev की कविताओं के पारस्परिक रूप से अनन्य अर्थ

Tyutchev दार्शनिक गीत की छंद

उदाहरण के लिए, कविता में "ऐसा नहीं है कि आप झगड़ाते हैं,प्रकृति "वास्तव प्रकृति एक आत्मा, प्यार, स्वतंत्रता, भाषा एक उत्पाद में है कि को दर्शाता है।" प्रकृति - स्फिंक्स "Tiutchev तथ्य यह है कि शायद कोई रहस्य यह नहीं है, और अधिक होने की संभावना वह अपनी कला आदमी को बर्बाद कर रहा है के बारे में सोचते ।

दर्शन जीवन का परम सामान्यीकरण है औरमानसिक अनुभव, और गीत केवल एक तात्कालिक भावनात्मक अनुभव पर कब्जा करते हैं, जिसमें दार्शनिक विचार का अनुभव शामिल है। जाहिर है, Tyutchev हमेशा होने की समस्या पर कब्जा कर लिया है, लेकिन उनके लिए उनकी अनुमति कवि के जीवन के अलग-अलग समय पर अलग हो सकती है। इसका कारण यह है कि गीत काव्य एक अलग-अलग अनुभव है जो इसे अपने तरीके से (जो, सामान्य रूप से आशावादी था) Schelling प्रणाली को फिर से काम करने के लिए संभव हो गया था, इसे दुखद स्वर देने के लिए

इसलिए, हमने मुख्य विशेषताओं में दिलचस्प बताया हैहमें विषय (ज़ाहिर है, यह केवल एक सामान्य योजना है)। Tyutchev के दार्शनिक गीत उसे बेहतर जानते हैं और नए दिलचस्प विवरण और कलात्मक छवियों को खोजने के लिए योग्य हैं।

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