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साहित्य और इसकी विशेषताओं में यथार्थवाद

साहित्य में यथार्थवाद एक दिशा है, मुख्य एकजिसकी एक विशेषता वास्तविकता की वास्तविक तस्वीर है और इसकी विशिष्ट विशेषताएं बिना किसी विकृति और अतिसंवेदनशीलता के हैं। यह साहित्यिक प्रवृत्ति XIX शताब्दी में हुई थी, और इसके अनुयायियों ने कविता के परिष्कृत रूपों का जोरदार विरोध किया और विभिन्न रहस्यमय अवधारणाओं के कार्यों में उपयोग किया।

सबूत दिशाओं

1 9वीं शताब्दी के साहित्य में यथार्थवाद को प्रतिष्ठित किया जा सकता हैस्पष्ट संकेत। मुख्य एक आम आदमी के लिए परिचित छवियों, जिनके साथ उन्होंने नियमित रूप से वास्तविक जीवन में मुठभेड़ में वास्तविकता की एक कलात्मक चित्रण है। काम करता है दुनिया और खुद को, और प्रत्येक साहित्यिक चरित्र की छवि के आदमी के ज्ञान का एक साधन के रूप में माना जाता में वास्तविकता बाहर काम इतना है कि यह पाठक ही है, रिश्तेदार, सहकर्मी या दोस्त को पहचान सकते हैं।

यथार्थवादी उपन्यासों और उपन्यासों में, कला बनी हुई हैजीवन-पुष्टि, भले ही साजिश को एक दुखद संघर्ष से चिह्नित किया गया हो। इस शैली का एक अन्य संकेत लेखकों की इच्छा को आसपास के वास्तविकता पर विचार करने की इच्छा है, प्रत्येक लेखक नए मनोवैज्ञानिक, सामाजिक और सामाजिक संबंधों के उभरने की कोशिश कर रहा है।

इस साहित्यिक प्रवृत्ति की विशेषताएं

साहित्य में यथार्थवाद, जिसने रोमांटिकवाद को प्रतिस्थापित किया है, में सत्य की तलाश करने और वास्तविकता को बदलने की तलाश में कला की संकेत है।

काम में साहित्यिक पात्रलेखकों-यथार्थवादियों ने व्यक्तिपरक विश्वव्यापीताओं का विश्लेषण करने के बाद लंबे ध्यान और सपनों के बाद खोज की। इस सुविधा, जिसे लेखक की समय की धारणा के अनुसार पहचाना जा सकता है, ने पारंपरिक रूसी क्लासिक्स से बीसवीं शताब्दी की शुरुआत के यथार्थवादी साहित्य की विशिष्ट विशेषताओं को निर्धारित किया।

यथार्थवाद XIX शताब्दी

साहित्य में यथार्थवाद के ऐसे प्रतिनिधियों के रूप मेंबाल्जाक और Stendhal, ठाकरे और डिकेंस, जोर्डी रेत और विक्टर ह्यूगो, अपने काम में सबसे अधिक स्पष्ट रूप से अच्छाई और बुराई के विषय प्रकट करते हैं, और अमूर्त अवधारणाओं से बचने और अपने समकालीनों की वास्तविक जीवन दिखा। इन लेखकों यह पाठकों के लिए स्पष्ट है कि बुराई बुर्जुआ समाज पूंजीवादी वास्तविकता, विभिन्न सामग्री मूल्यों पर लोगों की निर्भरता के जीवन का तरीका है बनाते हैं। उदाहरण के लिए, उपन्यास में डिकेन्स के Dombey और बेटा 'मालिक बेरहम और प्रकृति से नहीं कठोर था। बस इस तरह के लक्षण वह बड़े पैसे और मालिक, जिसका मुख्य उपलब्धि जीवन में लाभ हो जाता है की महत्वाकांक्षा की वजह से विकसित की है।

साहित्य में यथार्थवाद विनोद और कटाक्ष से रहित है, औरपात्रों की छवियां अब खुद लेखक का आदर्श नहीं हैं और अपने प्रिय सपनों को नहीं जोड़ती हैं। XIX शताब्दी के कार्यों में, नायक व्यावहारिक रूप से गायब हो जाता है, जिसकी छवि लेखक के विचारों को देखा जाता है। यह स्थिति गोगोल और चेखोव के कार्यों में विशेष रूप से स्पष्ट है।

हालांकि, सबसे स्पष्ट रूप से दिया साहित्यिकटोलस्टॉय और डोस्टोव्स्की के कार्यों में दिशा प्रकट होती है, जैसा कि वे इसे देखते हैं, दुनिया का वर्णन करते हैं। यह उनके गुणों और कमजोरियों के साथ पात्रों की छवि में व्यक्त किया गया था, साहित्यिक नायकों की मानसिक पीड़ाओं का वर्णन करते हुए, कठोर वास्तविकता के पाठकों को याद दिलाते हुए कि एक व्यक्ति को बदलना असंभव है।

एक नियम के रूप में, साहित्य में यथार्थवाद पर छू गया औररूसी कुलीनता के प्रतिनिधियों का भाग्य, जैसा कि आईए गोंचारोव के कार्यों से लिया जा सकता है। इस प्रकार, उनके कार्यों में वर्ण विरोधाभासी रहते हैं। Oblomov एक ईमानदार और सभ्य व्यक्ति है, लेकिन उसकी निष्क्रियता के कारण वह बेहतर के लिए जीवन को बदलने में सक्षम नहीं है। इसी तरह के गुणों में रूसी साहित्य में एक और चरित्र है - कमजोर इच्छाशक्ति, लेकिन प्रतिभाशाली बोरिस रैस्की। गोंचारोव XIX शताब्दी के लिए विशिष्ट "एंटी-नायक" की छवि बनाने में कामयाब रहे, जिसे आलोचकों ने देखा था। नतीजतन, अवधारणा "Oblomovism" दिखाई दिया, सभी निष्क्रिय पात्रों का जिक्र करते हुए, जिनमें से मुख्य विशेषताएं आलस्य और इच्छा की कमी थी।

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