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स्लाव देवताओं - प्राचीन दुनिया के मूर्तिपूजकता

प्राचीन निवासियों के देवताओं के बारे में जानकारीहमारे ग्रह, दुर्लभ हैं उन्हें संरक्षित मिथकों, गृहों, खंडित रेटलिग्स और सांस्कृतिक स्थलों की खुदाई की जानकारी के अनुसार पुनर्स्थापित करना होगा। जानकारी के इन अनाजों से यह ज्ञात हो गया कि प्राचीन लोग जीवन की कुछ स्थितियों और उनके आसपास की दुनिया के घटकों को "मानवीय" बनाने की मांग करते थे। इसलिए मानव आक्रामकता की अवधारणा की पहचान की गई - युद्ध और फिर युद्ध के देवता दिखाई दिए। इस तरह के देवता सबसे लोकप्रिय और आतंकवादी जनजातियों द्वारा सम्मानित हैं। एक पौराणिक कथा के रूप में, युद्ध अक्सर कॉस्मोस के निर्माण और अस्तित्व की सुरक्षा से जुड़ा हुआ है। देवताओं के विभिन्न समूहों के बीच युद्ध के बारे में व्यापक मिथकों, जहां उन दोनों के बीच संघर्ष धरती पर चले गए और लोगों के बीच सांसारिक युद्ध बन गए फर्जी देवताओं में अक्सर लोगों के जीवन में हस्तक्षेप होता है: संरक्षण या सजा देना युद्ध के देवताओं में हर प्राचीन बुतपरस्त संस्कृति थी

प्राचीन रोमन इतिहासकार जीना कर्नेलियस टैसिटस इन"जर्मनी की उत्पत्ति और जर्मनी के स्थान पर" ग्रंथ (9 8 एडी) इस लोगों के प्रतिनिधियों की अद्भुत आतंकवाद का वर्णन करता है, उनके लगातार युद्ध और रक्तपात के आकर्षण। अन्य रोमन लेखकों की तरह, टैसिटस का मानना ​​है कि कई जर्मन देवताओं को रोमन की पहचान है। इसलिए युद्ध के उग्र भगवान मंगल ग्रह जर्मन देवता तिवज़ के बराबर है, जिसे ट्यूर भी कहा जाता है। यह कहना मुश्किल है कि जब जर्मनी ने युद्ध के तिवज़ और अन्य देवताओं को पढ़ना शुरू किया था। यह भी अज्ञात है जब बिल्कुल वोडन को युद्ध के सर्वोच्च देवता के रूप में बदल दिया गया था, जिसे रोमन लेखकों ने बुध के मुकाबले देखा था। टिवियाज़ और वोडन के साथ मिलकर, जर्मनी ने युद्ध के तीसरे देवता - डोनर (टोरा या ट्यूनारू) की भी पूजा की। देर से बुतपरस्त काल में, अधिकांश जर्मनों ने उन्हें सबसे शक्तिशाली और महान देवता माना।

हालांकि, इतिहासकारों के रूप में, "स्लाव कभी नहींजर्मनी के जैसे एक आतंकवादी लोग, साहसी थे ... ", उनके युद्ध के देवता भी थे। आज, सबसे प्रसिद्ध स्लाव देवता, जैसे पेरुन और सेमर्जले उनकी गहरी पुरातनता के बावजूद, और इसलिए प्रसिद्ध, वे युद्ध की उपस्थिति के कारण बहुत कम सम्मानित थे। पेरुन एक सशस्त्र कुल्हाड़ी के रूप में दिखाई दिए, जो एक योद्धा सफेद और काले रंग के स्टैलियन द्वारा तैयार किए गए स्वर्णिक रथ पर दौड़ रहा था। सेमारगला पंख और बाज़ के साथ एक भेड़िया के रूप में देखा गया था, और कभी-कभी एक बाज़ के सिर के साथ। सैनिक-स्लाव अक्सर खुद को भेड़ियों के साथ पहचाने जाते थे

युद्ध के स्लाव देवता, अन्य मामलों में, हर किसी की तरहबुतपरस्त देवताओं ने बलिदान की मांग की, इस संस्कार ने बड़े पैमाने पर चरित्र लिया जैसा कि नृवंशविज्ञान और पुरातात्विक खुदाई के प्रमाण से जाना जाता है, देवताओं को भेड़ियों और कुत्तों के शिकार के रूप में लाया गया था, सर्वोच्च अनुष्ठान भेंट मानव बलिदान माना जाता था वे कैदी थे

ईसाई धर्म की शुरूआत के साथ, स्लाव देवताओंआधिकारिक तौर पर अस्तित्व समाप्त हो गया उनके पात्रों को नकारात्मक के रूप में देखा जाने लगा, केवल उन लोगों को छोड़कर जो ईसाई संतों के साथ पहचाने गए थे। लोगों की आध्यात्मिक एकता को मजबूत करने के लिए और बुतपरस्ती से ईसाई धर्म तक संक्रमण को नरम करने के लिए, प्रिंस व्लादिमीर ने पुराने विश्वास के प्रशंसकों का क्रूर उत्पीड़न नहीं किया। समय के साथ, यह इस तथ्य को जन्म दिया कि स्लाव देवताओं को ईसाई पात्रों में व्यक्त किया गया। तो पेरुण की तुलना सेंट इल्या के साथ हुई थी।

गोद लेने के बाद से यह एक हजार साल से अधिक रहा हैईसाई धर्म, लेकिन रूसी मूर्तिपूजक देवताओं को अभी भी भुलाया नहीं गया है। लोक कला में, चित्रों में, लकड़ी की नक्काशी, कढ़ाई के पैटर्न, उनकी योजनाबद्ध छवियों और प्रतीकों को संरक्षित किया जाता है। इसके अलावा, आज कई लोग मानते हैं कि रूसी मूर्तिपूजा को पुनर्जन्म दिया जा सकता है, कुछ प्रायोगिक रूप से, अन्य लोगों से उधार नहीं लिया गया है और वैश्वीकरण के अधीन नहीं है।

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